« الحمد » ( 1 ) و قُلْ هُوَ اللَّه أَحَدٌ ( 2 ) پانزده بار ، هر كه هر سال اين نماز يك بار بكند از جملهء محسنان باشد ، و هر كه هر ماه يك بار بكند ( 3 ) از موقنان ( 4 ) باشد . و هر كه هر شب آدينه بكند ( 5 ) از مصلحان باشد ، و هر كه هر شب بكند ( 6 ) ، زاحمني في الجنّة و لم يحص ثوابه الَّا اللَّه ، با من در بهشت مزاحمت كند و ثواب او جز خداى نداند . بعضى دگر از مفسّران گفتند ( 7 ) : آيت در باب چهل مرد آمد از نجران از عرب ، و سى و دو مرد از حبشه ، و هشت مرد از روم كه ايشان بر دين عيسىاند ، و رسول را - عليه السّلام - تصديق كردند ، و جماعتى انصاريان كه پيش از هجرت رسول - عليه السّلام - به او ايمان آوردند ، چون : سعد بن زراره و البراء بن معرور - و قصّهء ايشان برفت - آنگه وصف كرد ايشان را به اوصافى محموده كه در ايشان بود ، گفت : * ( يُؤْمِنُونَ بِاللَّه ) * ، به خداى ايمان دارند و امر معروف كنند و نهى منكر كنند ، و به خيرات مسارعت كنند . و در او دو قول گفتند : يكى آن كه مبادرت كنند و شتاب ترس آن را كه فايت شود ، چنان كه شاعر گفت : قدّم جميلا اذا ما شئت تفعله ( 8 ) و لا تؤخّر ففى التّأخير آفات أ لست تعلم أنّ الدّهر ذو غير و للمكارم و الاحسان أوقات و قولى ديگر آن است كه : متثاقل و گران نباشند در خيرات كردن ، بل سبك بارند و راغب . و فرق از ميان سرعت و عجله آن است كه سرعت تقدّم باشد در آنچه در آن سرعت پسنديده باشد و او محمود است ، و ضدّش كه بطوء است مذموم . و عجله تقدّم در چيزى ( 9 ) كه در آن تقدّم نبايد كردن و او مذموم است ، و ضدّش كه سكون و أناة است محمود . * ( وَأُولئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ) * ، و ايشان از جملهء صالحاناند و نيكان ( 10 ) . * ( وَما يَفْعَلُوا ) * ( 11 ) * ( مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوه ) * ، حمزه و كسائي و خلف و حفص به « يا »

--> ( 1 ) . مب ، مر : الحمد يك بار ( 2 ) . سورهء اخلاص ( 112 ) آيهء 1 . ( 3 ) . دب ، آج ، لب ، فق : يك بار بگذارد ( بگزارد ) . ( 4 ) . مب ، مر : مؤمنان . ( 6 - 5 ) . دب ، آج ، لب ، فق : بگزارد . ( 7 ) . دب ، آج ، لب ، فق : گفته‌اند . ( 8 ) . اساس : به صورت « نفعله » هم خوانده مىشود . ( 9 ) . اساس ، وز : خيرى ، با توجّه به دب و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد . ( 10 ) . دب ، آج ، لب ، فق : نيكوكاران . ( 11 ) . اساس و همهء نسخه بدلها : و ما تفعلوا ، با توجّه به ضبط قرآن مجيد تصحيح شد .