ايمان سود ندارد ، بيانه : فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا ( 1 ) . كلبى گفت : آنان كه بطوع ايمان آرند ، آنان باشند كه بر فطرت اسلام زاده باشند ، و آنان كه بكره ايمان آرند آنان باشند كه ايشان را از بلاد كفر به بردگى بيارند ( 2 ) ، و ايشان را اكراه كنند بر اسلام . ابن كيسان گفت : * ( وَلَه أَسْلَمَ ) * ، اى خضع من في السموات و الارض طوعا و كرها ، يعنى هر كه در آسمان و زمين او را خاضع و ذليل و ( 3 ) گردن نهاده‌اند امّا بطوع و امّا بكره . آنان كه اهل طوعند مؤمنانند ، و آنان كه اهل كرهند كافرانند ، و آنان كه كافرند اگر پرسى ( 4 ) از ايشان كه شما را كه آفريد ، و آسمان و زمين كه آفريد ؟ گويند خداى : وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّه ( 5 ) ، . . . وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّه ( 6 ) . مجاهد روايت كند ( 7 ) از عبد اللَّه عبّاس كه گفت : چو ( 8 ) يكى از شما را اسپى ( 9 ) شموس باشد كه منقاد نشود ، بايد تا ( 10 ) اين آيت در گوش او خواند ( 11 ) : * ( وَلَه أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً ) * ( 12 ) . قوله تعالى : قُلْ آمَنَّا بِاللَّه وَما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَما أُنْزِلَ عَلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى وَعِيسى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَه مُسْلِمُونَ ‹ 84 › وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْه وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ ‹ 85 › كَيْفَ يَهْدِي اللَّه قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَاللَّه لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ‹ 86 › أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّه وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‹ 87 › خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ ‹ 88 › إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّه غَفُورٌ رَحِيمٌ ‹ 89 › إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ‹ 90 › إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدى بِه أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ ‹ 91 › لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّه بِه عَلِيمٌ ‹ 92 › كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلَّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِه مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ‹ 93 › فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّه الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ‹ 94 › قُلْ صَدَقَ اللَّه فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ‹ 95 › بگو كه ( 13 ) ايمان آورديم به خدا و آنچه فرستادند بر ما و آنچه فرستادند بر ابراهيم و پسرانش و پسر زاده ايش و قبيله‌هاى او ( 14 ) ، و آنچه دادند

--> ( 1 ) . سوره مؤمن ( 40 ) آيه 85 . ( 2 ) . مب ، مر : آورده باشند . ( 3 ) . دب ، آج ، لب ، فق : ندارد . ( 4 ) . مج ، وز : ترسى ، با توجّه به آج تصحيح شد . ( 5 ) . سوره لقمان ( 31 ) آيه 25 . ( 6 ) . سوره زخرف ( 43 ) آيه 87 . ( 7 ) . آج ، لب ، مب ، مر : كرد . ( 8 ) . مب ، مر : چون . ( 9 ) . وز ، آج ، لب ، مب : اسبى . ( 10 ) . مب ، مر : كه . ( 11 ) . آج ، لب : خوانيد ، فق : خوانند ، مب ، مر : بخوانند ، مب تا آخر . ( 12 ) . مب ، مر الى آخر . ( 13 ) . وز ما . ( 14 ) . آج ، لب ، فق : ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و فرزندان او