الشيخ أبو الفتوح الرازي
420
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )
* ( أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) * ، اين آيت و مانند اين آن بود كه ما بدانيم از سمع كه عقاب كفّار مؤبّد ( 1 ) خواهد بودن ، و در عقل دليل نيست بر اين ، بل از جهت عقل عفو ايشان مجوّز و مستحسن است ، و از جمله آيات ( 2 ) قوله تعالى : إِنَّ اللَّه لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِه وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّه فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً ( 3 ) . تمّ ( 4 ) الجزو الثّالث و يتلوه فى الرّابع بعون اللَّه تعالى : [ * ( أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّه أَنْ آتاه اللَّه الْمُلْكَ ) * ] ( 5 ) .
--> ( 1 ) . وز ، لب ، فق : مؤيد . ( 2 ) . دب ، آج ، لب ، فق : از جهت اثبات . ( 3 ) . سورهء نساء ( 4 ) آيهء 48 . ( 4 ) . اساس : تمت ، با توجّه به مج تصحيح شد . ( 5 ) . اساس : ندارد ، از مج افزوده شد ، مب و الحمد لله رب العالمين .