الشيخ أبو الفتوح الرازي
49
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )
است و اين مقدار كفايت بود اين جا . امّا جهر كردن و آواز برداشتن به * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ( 1 ) : بدان كه : مذهب اهل البيت چنان است كه جهر * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ( 2 ) در مواضع جهر قراءت واجب است ، و در مواضع اخفات قراءت مستحب است . و مذهب شافعى آن است كه : در حال ( 3 ) جهر واجب است و در حالت ( 4 ) اخفات سنّت ( 5 ) نيست . و مذهب ابو حنيفه و سفيان و اوزاعى و ابو عبيده و احمد حنبل آن است كه : جهر نبايد كردن ، و مذهب مالك آن است كه : خود ( 6 ) نبايد خواندن . دليل بر صحّت مذهب درست ، يكى اجماع اهل البيت است ، و ديگر اخبار كه آمده است من جهة الخاصّة و العامّة : احمد بن محمّد الحضرمىّ روايت كند از پدرش كه گفت : در قفاى ( 7 ) خليفهء روى زمين به حق ( 8 ) نماز مىكردم آواز برداشت ( 9 ) * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ( 10 ) . چون فارغ شد ، گفتم : يا بن رسول اللَّه ( 11 ) ! جهر چرا كردى به اين آيت ؟ گفت : حدثني أبي عن أبيه ( 12 ) عن عبد اللَّه العبّاس كه گفت : با ( 13 ) رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - نماز مىكردم ، به اين آيت يعنى * ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ( 14 ) جهر كرد . من گفتم : يا بن رسول اللَّه ( 15 ) ! اين خبر من از تو روايت كنم ؟ گفت : آرى ! عمرو بن دينار روايت كند كه گفت : در قفاى عمر بن الخطَّاب و عبد اللَّه عبّاس نماز كردم ، به اين آيت آواز بلند كردند . علىّ بن زيد بن جدعان گفت : عبادله را يافتم كه در نماز به اين آيت جهر كردند ، و به « عبادله » عبد اللَّه عبّاس و عبد اللَّه و مسعود و عبد اللَّه عمر و عبد اللَّه بن زبير را و عبد اللَّه بن صفوان را خواست ( 16 ) . از رضا - عليه السّلام - روايت كردند ، از پدرش كاظم ، از پدرش صادق ( 17 ) كه او
--> ( 1 ، 2 ، 10 ، 14 ) . سورهء فاتحة الكتاب ( 1 ) آيهء 1 . ( 3 ، 4 ) . همهء نسخه بدلها : در جاى . ( 5 ) . همهء نسخه بدلها : مستحب . ( 6 ) . فق ، مر در اصل . ( 7 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز فق مهدى . ( 8 ) . همهء نسخه بدلها : خليفهء وقت خود . ( 9 ) . همهء نسخه بدلها به . ( 11 ، 15 ) . همهء نسخه بدلها : امير المؤمنين . ( 12 ) . فق ، مر : حديث كرد پدرم از پدرش . ( 13 ) . همهء نسخه بدلها : گفت در قفاى . ( 16 ) . اساس : در حاشيه افزوده است . ( 17 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز فق ، مر : عليهم السّلام ، فق ، مر : عليه السّلام .