عترتي ، خلقوا من طينتي ، ورزقوا فهمي وعلمي ، فويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ، القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم الله شفاعتي " ( 1 ) . وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدني ربي ، وهي جنة الخلد فليتول عليا وذريته من بعده ، فإنهم لن يخرجوكم باب هدى ولن يدخلوكم باب ضلالة " ( 2 ) . إن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في قوليه السابقين يجعل فوز الإنسان ودخوله الجنة بموالاة علي وولده ، لا بموالاة أعدائه وقاتلي ولده ! ! وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للأنصار : " يا معشر الأنصار ألا أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا ؟ قالوا : بلى يا رسول الله .

--> 1 - حلية الأولياء : 1 / 86 . شرح النهج ، ابن أبي الحديد : 9 / 170 . كفاية الطالب ، الكنجي الشافعي : ص 214 . مجمع الزوائد : 9 / 108 . تاريخ دمشق ، ابن عساكر : 2 / 95 . ينابيع المودة : ص 126 و 313 . فرائد السمطين : 1 / 53 . كنز العمال : 12 / 104 حديث رقم 34198 . إحقاق الحق : 5 / 111 . ملحق المراجعات : ص 331 . منقبة المطهرين ، أبي نعيم ( مخطوط ) . التدوين ، الرافعي ( مخطوط ) ، ورواه المتقي عن الطبراني . تحقيق الإشارة ، عبد الحق الدهلوي ، راجع خلاصة عبقات الأنوار ، علي الحسيني الميلاني : ص 82 - 183 . 2 - ذكر هذا الحديث ابن حجر في الإصابة : 3 / 20 ، في ترجمة زياد بن مطرف راوي الحديث . وقد عد يحيى ابن يعلى المحاربي - أحد رجال السند - " واه " مع أن يحيى هذا احتج به البخاري ومسلم في صحيحيهما راجع : الجمع بين رجال الصحيحين : القيسراني ، 2 / 5465 . وراجع : كنز العمال : 6 / 155 حديث رقم 578 ، ومنتخب الكنز بهامش مسند أحمد : 5 / 32 . المناقب ، الخوارزمي : ص 34 . ينابيع المودة : ص 149 و 150 . الإصابة ، ابن حجر : 1 / 541 . وراجع مستدرك الحاكم : 3 / 128 وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وأخرجه الطبراني في الكبير وأبو نعيم في فضائل الصحابة . حلية الأولياء : 4 / 349 - 350 . ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ، ابن عساكر : 2 / 99 . مجمع الزوائد : 9 / 108 . فرائد السمطين : 1 / 55 . إحقاق الحق : 5 / 108 . فضائل الخمسة : 2 / 213 . ملحق المراجعات : ص 331 .