اين گونه نيست و عين خارجيت و شخصيت مىباشد اساسا وجود به چيزى صدق نمىنمايد و از ماوراى خود حكايت نمىكند بلكه وجود هر چيز عين واقعيت و خود اوست . و مانند اينكه ماهيت كليه بواسطه انضمام قيود از كليت و