وقال ابن قرد الخنزير التّيميّ [ 1 ] : ألا أبلغ بني ذهل رسولا فلا شتما أردت ولا فسادا / هزرت الحاملين لكي يعودوا إذا يوم من الحدثان عادا [ 2 ] وجدت الرّفد رفد بني لجيم إذا ما قلَّت الأرفاد زادا هم ضربوا الكتائب يوم كسرى أمام الناس إد كرهوا الجلادا وهم ضربوا القباب ببطن فلج وذادوا عن محارمنا ذيادا / وقال الأعشى في ذلك : لو أنّ كلّ معدّ كان شاركنا في يوم ذي قار ما أخطاهم الشّرف [ 3 ] لمّا أتونا كأنّ الليل يقدمهم مطبّق الأرض تغشاها لهم سدف [ 4 ] بطارق وبنو ملك مرازبة من الأعاجم في آذانها النّطف [ 5 ] من كلّ مرجانة في البحر أحرزها [ 6 ] تيّارها [ 7 ] ووقاها طينها الصّدف وظعننا [ 8 ] خلفنا تجري [ 9 ] مدامعها أكبادها وجلا ممّا ترى تجف [ 10 ] يحسرن عن أوجه [ 11 ] قد عاينت عبرا [ 12 ] ولاحها غبرة ألوانها كسف [ 13 ] ما في الخدود صدود عن وجوههم ولا عن الطَّعن في اللبّات منحرف [ 14 ] / عودا على بدئهم [ 15 ] ما إن يلبّثهم كرّ الصّقور بنات الماء تختطف

--> [ 1 ] س : الخزير التميمي ، خد ، ف : ابن قرد التيمي . [ 2 ] هزرت : ضربت ضربا شديدا . [ 3 ] القصيدة في « الديوان » 309 - 311 ( 25 بيتا ) مع اختلاف في ترتيب بعض الأبيات عما هنا ، ولم يرد في « الديوان » البيتان اللذان سنشير إليهما . [ 4 ] هذا البيت لم يرد في ف . . . وفي خد : مطبقي الأرض وفي « الديوان » : يغشاها بهم . [ 5 ] في « الديوان » : جحاجح . . . غطارفة . والجحاجح : السادة . والغطارفة : جمع غطريف ، وهو السيد الشريف . والمرازبة : جمع مرزبان ، ( معرب من الفارسية ) ، وهو الفارس الشجاع المقدم . والنطف : جمع نطفة ، وهي اللؤلؤة الصافية اللون . [ 6 ] « الديوان » : أخرجها . [ 7 ] « الديوان » : غواصها . [ 8 ] خد : فظعننا . [ 9 ] خد : مجرى . وفي « الديوان » : كحلا . [ 10 ] « الديوان » : وحف . [ 11 ] « الديوان » : حواسر عن خدود . [ 12 ] خد ، ف : أبصرت عبرا . والعبر جمع عبرة وهي الدمعة . [ 13 ] « الديوان » : « ولاحها وعلاها غبرة كسف » . وفي النسخ : عبرة . وما أثبتناه من « الديوان » . [ 14 ] لم يرد هذا البيت والذي يليه في « ديوان الأعشى » . [ 15 ] ج ، س : « عودا على بدء كرما يلينهم » .