صوت تمرّ [ 1 ] كجندلة المنجني ق يرمى بها السّور يوم القتال فماذا تخطرف من قلة [ 2 ] ومن حدب وإكام توالي [ 3 ] ومن سيرها العنق المسبطرّ والعجر فيّة بعد الكلال الغناء لابن عائشة [ 4 ] . وقد ذكر في أخباره مع غريبه ، وأحاديث لابن عائشة في معناه [ 5 ] . صوت أأمّ نهيك ارفعي الطَّرف صاعدا [ 6 ] ولا تيأسي أن يثري الدهر بائس سيغنيك سيري في البلاد ومطلبي وبعل التي لم تخط في الحيّ [ 7 ] جالس سأكسب مالا أو تبيتنّ [ 8 ] ليلة بصدرك من وجد عليّ وساوس ومن يطلب المال [ 9 ] الممنّع بالقنا يعش مثريا أو يود فيما يمارس [ 10 ] الشعر : لعبد اللَّه بن أبي معقل الأنصاريّ . والغناء : لسليم ، خفيف ثقيل بالوسطى ، عن عمرو . وقد ذكر ابن المكَّيّ أن فيه لإبراهيم لحنا من الهزج بالوسطى ، وذكر الهاشميّ وحبش [ 11 ] أن فيه لإبراهيم ثاني ثقيل ، وذكر حبش أنه لإسحاق .

--> [ 1 ] سبق هذا الشعر في « أخبار ابن عائشة » 2 / 220 من طبعة دار الكتب وقال أبو الفرج تعليقا على تمر بالتاء : « أما الذي قاله الشاعر في هذا الشعر فإنه قال يمر بالياء ، لأنه وصف حمارا وحشيا . ولكن المغنين جميعا يغنونه بالتاء ، على لفظ المؤنث . وقد وصف في هذه القصيدة الناقة ، ولم يذكر من وصفها إلا قوله : ومن سيرها العنق المسبطر ولكن المغنين أخذوا من صفة العير شيئا ، ومن صفة الناقة شيئا ، فخلطوهما وغنوا فيهما « . [ 2 ] « شرح أشعار الهذليين » : « من حالق » . [ 3 ] « شرح أشعار الهذليين » : « ومن حدب وحجاب وجال » ، بدل : وإكام والى . والحدب : المكان المشرف ، والحجاب : المرتفع يكون في الحرة . والجال : عرض كل شيء . وروى الأصمعي : ومن قلة وحجاب وجال . [ 4 ] هذه العبارة لم تذكر في ج . [ 5 ] « الأغاني 2 / 220 من طبعة دار الكتب » . [ 6 ] خد ، ف : « ارفعي الظن » . « المختار » : « ادفعي الظعن » . « التجريد » : « ارفعي الطوف » . وفي « بيروت » : « أوقعي الظن صادقا » . وفي « تثقيف اللسان » : 171 : أيا أم عمرو اخفضي الطرف وارفعي ولا تيأسي أن يكسب المال آيس وفي « سمط اللآلىء » : 2 / 46 : أأم أميم ارفعي الطرف صاعدا ولا تيأسي أن يشري الدهر يائس [ 7 ] « التجريد » : « لم يخط في البيت . » المختار « : » لم يخط في الدار « . [ 8 ] خد ، ف : « تبيتين » . [ 9 ] كلمة المال سقطت من ج . [ 10 ] « المختار » : « أويور فيما يهارس » . « التجريد » : أويور . [ 11 ] خد : « حبش والهاشمي » .