الزمخشري

472

ربيع الأبرار ونصوص الأخبار

أعور مشنوء يخالف قوله * لما وصفوه إذ راح يكذب صالح قبة : كان ينكر أن يتولد شيء من شيء وكان يقول : يبتدئ الله ذلك في حال وجوده ولو قربت النار من الحطب اليابس ولم يخلق الله الاحتراق أبداً ولو طرح حيوان في النار ولم يخلق الله الألم فيه لم يتألم . حتى قيل له : فما تنكر أن تكون أنت في هذا الوقت قاعداً بمكة في قبة وأنت لا تعلم لأن الله لم يخلق فيك العلم فقال : لا أنكر ذلك . فلقب بذلك . واصل الغزال : كان يكثر الجلوس في سوق الغزالين وقيل : كان يتتبع العجائز فيها فيتصدق عليهن ولم يكن غزالاً . خالد الحذاء لم يكن حذاءً وإنما يجلس في الحذائين . وقيل كان يكثر إذا ناظر أحداً : على حذاء الكلام . وسليمان التيمي كانت داره ومسجده في بني تيم ، ولم يكن منهم ، وهو شيباني .