أبي الفرج الأصفهاني

287

الأغاني

وكيف بجرجان صبر امرئ وحيد بها غير ذي خلَّه وأطول بليلك أطول به إذا عسكر القوم بالأثله [ 1 ] وراعك من خيله حاشر من القوم ليست له قبله يسوقك نحوهم مكرها وداود بالمصر في غفله عروس ينعّم من تحته سرير ومن فوقه كلَّه وما مدنف بين عوّاده ينادي وفي سمعه ثقله / بأوجع منّي إذا قيل لي : تأهب إلى الريّ بالرّحله وما لي وللرّيّ لولا الشقا ء إن كنت عنها لفي عزله أكلفّ أجبالها شاتيا على فرس أو على بغله وأهون من ذاك لو سهّلوه ركوب القراقير [ 2 ] في دجله تروح إلينا بها طربة [ 3 ] رواح الندامي إلى دلَّه أخالد خذ من يدي لطمة تغيظ ومن قدمي ركله جمعت خصال الردى جملة وبعت خصال الندى جمله فمالك في الخير من خلة وكم لك في الشر من خله ولما تناضل أهل العلا نضلت فأذعنت للنّضله فما لك في المجد يا خالد مقرطسة [ 4 ] لا ولا خصله وأسرعت في هدم ما قد بنى أبوك وأشياخه قبله وكانت من النّبع عيدانهم نضارا وعودك من أثله فيا عجبا نبعة أنبتت خلافا [ 5 ] وريحانة بقله ثيابك للعبد مطوية وعرضك للشمّ والبذله / أجعت بنيك وأعريتهم ولم تؤت في ذاك من قلَّة إذا ما دعينا لقبض العطاء وهيأت كيسك للغلَّه / وجلَّة [ 6 ] تمر تغادي بها فتأتي على آخر الجلَّه

--> [ 1 ] الأثلة : قرية بالجانب الغربي لبغداد . [ 2 ] القراقير : جمع قرقور كعصفور ، وهو السفينة . [ 3 ] لعلها مخفف طربة بمعنى فرحة أو مشتاقة . [ 4 ] كذا في م ، أ . والمقرطسة : الرمية تصيب الغرض . س : « مقرطسة » ، تحريف . [ 5 ] الخلاف : شجر كالصفصاف وليس به . [ 6 ] الجلة : القفة الكبيرة للتمر .