يقرأ كتاب المثالب على عبد الملك ، فيأمر بإحراقه : أخبرني حبيب بن نصر قال : أخبرني عمر بن شبّة قال : حدّثني محمد بن يحيى أبو عثمان عن أبيه قال : دخل بعض النّاس على عبد الملك بن مروان فقال له : هل عندك كتاب زياد في المثالب ؟ فتلكَّأ ، فقال له : لا بأس عليك ، وبحقّي إلَّا جئتني به . فمضى فجاء به ، فقال له : اقرأ عليّ ، فقرأه وجعل عبد الملك يتغيّظ ويعجب ممّا فيه من الأباطيل ، ثم تمثّل قول الشاعر : وأجرأ من رأيت يظهر غيب على عيّب الرّجال أولو العيوب ثم أمر بالكتاب فأحرق [ 1 ] . رجع الخبر إلى سياقه أخبار ابن أبي عيينة أنفد أكثر شعره في هجاء ابن عمه « خالد » : وهو شاعر مطبوع ظريف غزل هجّاء . وأنفد أكثر أشعاره في هجاء ابن عمّه خالد . وأخبارهما تذكر على أثر هذا الكلام وما يصلح [ 2 ] تصدير أخباره به . وكان من شعراء الدولة العباسية من ساكني البصرة . حدّثني عمّي والصوليّ قالا : حدثنا أحمد بن يزيد المهلبيّ قال : حدّثني أبي قال : أبو عيينة اسمه كنيته ، وهو ابن محمد بن أبي عيينة بن المهلَّب بن أبي صفرة . كان أبوه يتولى الري للمنصور : وأخبرني محمد بن عمران الصّيرفيّ قال : حدّثني العنزي قال : حدّثني أبو خالد الأسلميّ قال : أبو عيينة الشاعر هو أبو عيينة بن المنجاب بن أبي عيينة بن المهلَّب ، وكان محمد بن أبي عيينة أبو أبى عيينة الشاعر يتولى الرّيّ لأبي جعفر المنصور ، ثم قبض عليه وحبسه وغرّمه . حبس المنصور أباه : وأخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدّثني يزيد بن محمد المهلَّبيّ قال : قال وهب بن جرير : رأيت في منامي كأن قائلا يقول لي : ما يلقى [ 3 ] أبو حرب تعالى اللَّه من كرب فلم ألبث أن أخذ المنصور أما حرب محمّد بن أبي عيينة المهلبيّ فحبسه ، وكان ولاه الرّي فأقام بها سنين . كان يحب امرأة نبيلة ويكنى عنها خوف أهلها : أخبرني عيسى بن الحسين الورّاق ومحمد بن يحيى الصوليّ وعمّي قالوا : حدثنا الحزنبل الأصبهانيّ قال : حدّثني الفيض بن مخلَّد مولى أبي عيينة بن المهلَّب قال :

--> [ 1 ] هنا تنّهي التكملة الَّتي بدأت في ص 75 . [ 2 ] في م ، أ : « يصلح منه » . [ 3 ] كذا في النسخ .