والشيخ المفيد ، وابن الغضائري ، وابن عبدون - أيضا - ذكره الشيخ في ( كتاب الرجال ) وفي ( الفهرست ) ووقره وعظمه ، وإن لم ينص عليه بالتوثيق وجعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، ومحمد بن أحمد الشيباني ، وتشهد بالنباهة والجلالة لأبي محمد المرعشي - على الخصوص - كتب النسب والتواريخ . ولهم - جميعا - : تضاعيف الاخبار وطبقات الأسانيد ، ومرادفة عروة الاسلام ( 1 ) على الدعاء لهم - البتة - بالرضيلة والرحملة ، وكأشياخ رئيس المحدثين أبى جعفر الكليني - رحمه الله - : علي بن الحسين السعد آبادي ، وهو أبو الحسن القمي مؤدب شيخ العصابة ووجههم في زمنه أبى غالب الزراري أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم أورده الشيخ في ( كتاب الرجال ) : في باب من لم يرو عنهم ( ع ) ، وذكره في ( الفهرست ) - في ترجمة أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، وكذلك ذكره الشيخ النجاشي في ترجمة أحمد بن محمد البرقي ، والحسين بن محمد بن عامر الأشعري القمي أبى عبد الله ، وعلي بن محمد بن إبراهيم بن أبان ، وهو أبو الحسن المعروف ب‍ ( علان ) الكليني خاله - على ما هو المشهور في عصرنا - وابن خاله - كما هو الواقع - وغيرهم من مشيخته الذين يصدر بهم الأسانيد ( 2 ) . ( 4 ) - فائدة : قد سلك كل من مشايخنا الثلاثة - أصحاب الكتب الأربعة - رحمهم الله -

--> ( 1 ) عروة الاسلام : هو أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق القمي - رحمه الله - وقد لقبه به آنفا عند تعداده مشايخه . ( 2 ) راجع : الراشحة الثالثة والثلاثين من الرواشح السماوية ( ص 104 - ص 107 ) طبع إيران سنة 1311 ه‍ .