كنت مع صفوان بن يحيى بالكوفة في منزل ، إذ دخل علينا محمد بن سنان فقال صفوان : هذا ابن سنان لقد هم أن يطير غير مرة ، فقصصناه حتى ثبت معنا ) ( 1 ) . وهذا - كما سيجئ من النجاشي - رحمه الله - يدل على اضطراب فيه كان وزال . وقال المفيد - طاب ثراه - : في ( رسالته الهلالية ) التي عملها في الرد على الصدوق ومن وافقه في القول بالعدد في شهر رمضان عند ذكر الاخبار المتضمنة لهذا المعنى - : ( فمن ذلك ما رواه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال : شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص أبدا - قال - : وهذا حديث شاذ نادر غير معتمد عليه ، في طريقه محمد بن سنان ، وهو مطعون فيه لا تختلف العصابة في تهمته وضعفه ، وما كان هذا سبيله لم يعمل عليه في الدين ) ( 2 ) . وقد ذكر في ( كتاب الارشاد ) خلاف ذلك ، فإنه عد محمد بن سنان فيه من خاصة الكاظم - عليه السلام - وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ( 3 ) .

--> ( 1 ) المصدر الآنف نفسه ، والعاصمي - هنا - هو عيسى بن جعفر بن عاصم ذكره الكشي في رجاله ( ص 502 ) وذكر في المعاجم الرجالية - المخطوطة - . ( 2 ) أنظر ذلك في الرسالة الهلالية المخطوطة التي عملها في أن شهر رمضان قد يكون تسعة وعشرين يوما كبعض الشهور ، ردا على الصدوق بن بابويه القمي القائل بان شهر رمضان لا يعتريه نقص وأنه ثلاثون يوما . ( 3 ) راجع : باب ذكر الإمام القائم بعد أبي الحسن موسى - عليه السلام - فصل ممن روى النص على ولده الرضا - عليه السلام - ويستعرض أسماء الرواة لذلك - ومن بينهم محمد بن سنان - .