ذكره الشيخ منتجب الدين علي بن عبد الله بن بابويه ، وذكر أباه وأخويه : جلال الدين وجمال الدين في ( فهرسته ) الموضوع للمشائخ المتأخرين عن الشيخ الطوسي إلى زمانه وهو من سنة ستين وأربعمائة إلى خمس وثمانين وخمسمائة - قال - : ( المشائخ : قطب الدين محمد ، وجلال الدين محمود ، وجمال الدين مسعود - أولاد الشيخ الامام أوحد الدين الحسين بن أبي الحسين القزويني ، كلهم فقهاء صلحاء ) ( 1 ) وقال في ترجمة أبيهم - : ( الشيخ الامام أوحد الدين الحسين بن أبي الحسين ابن أبي الفضل القزويني ، فقيه ، صالح ثقة واعظ ) ( 2 ) . وفي ( ضيافة الاخوان ) - الموضوع في علماء قزوين - للفاضل المحقق الرضي القزويني : حكاية ذلك كله عن ( فهرست منتجب الدين ) غير أنه عرف الفقهاء الصلحاء ، وعقبه بالأمراء الزهاد ( 3 ) وهو وهم منه ، فان الأولين - كما وجدناه ، وحكاه الشيخ الحرفي ( أمل الآمل ) ( 4 ) وغيره - منكران . وبهما تتم ترجمة هؤلاء المشائخ ، والأخيران معرفان ، وهما ابتداء ترجمة لغيرهم ، والعبارة هكذا : ( الأمراء الزهاد : تاج الدين محمود ، وبهاء الدين مسعود ، وشمس الدين محمد ، أولاد الأمير الزاهد

--> ( 1 ) انظر : ( ص 13 ) من فهرست منتجب الدين الملحق بآخر أجزاء البحار المطبوع بإيران سنة 1303 ه‍ . ( 2 ) أنظر : ( ص 5 ) من فهرست منتجب الدين المذكور . ( 3 ) ذكر ذلك في ترجمة الحسين بن أبي الحسن بن أبي الفضل القزويني من كتاب ( ضيافة الاخوان ) لرضى الدين محمد بن الحسن القزويني المتوفى سنة 1096 ه‍ والكتاب لا يزال مخطوطا . ( 4 ) راجع : أمل الآمل ج 2 : ص 266 برقم 770 و ( ج 2 ص 315 ) برقم 960 ، طبع النجف الأشرف سنة 1385 ه‍ .