بخلاف قولنا في هذه المسألة . . . وهذا مما زلت به قدمه عن الطريقة المستقيمة وهذا سبيل من يقيس ) ( 1 ) . ومن هذا يعلم : أن القول بالقياس مما لم ينفرد به ابن الجنيد من علمائنا وأن له فيه سلفا من الفضلاء الأعيان كيونس بن عبد الرحمان ، والفضل بن شاذان ، وغيرهم فلا يمكن عد بطلانه من ضروريات المذهب في تلك الأزمان . وأما إسناد القول بالرأي إلى الأئمة - عليهم السلام - فلا يمتنع أن يكون كذلك في العصر المتقدم ، وقد حكى جدي العلامة - قدس