المرسل المروي عن الهداية : سبح في ركوعك ثلاثا تقول : سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات ، وفي السجود : سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاث مرات ، لأن الله تعالى يقول ( إلى أن قال ) : فإن قلت : سبحان الله سبحان الله سبحان الله أجزاك ، والتسبيحة الواحدة تجزئ للمعتل والمريض والمستعجل ( 1 ) . واعلم : أن القول بتعين التسبيح في كل من الركوع والسجود هو المشهور بين الأصحاب ، بل في الانتصار والخلاف والغنية الاجماع عليه ( 2 ) . ( وقيل : يجزئ ) مطلق ( الذكر فيه وفي السجود ) والقائل الشيخ في المبسوط والجمل ( 3 ) ، والحلي نافيا الخلاف عنه ( 4 ) ، وتبعهما أكثر المتأخرين ، للأصل ، والصحاح : يجزئ أن أقول مكان التسبيح في الركوع والسجود : لا إله إلا الله ، والحمد لله ، والله أكبر ؟ قال : نعم ، كل هذا ذكر الله ( 5 ) . مضافا إلى التأييد بالحسنين ، أو الصحيحين المتقدمين ، المتضمنين بقوله - عليه السلام - : يجزيك من القول في الركوع والسجود ثلاث تسبيحات ، أو قدرهن مترسلا . وقدرهن أعم من أن يكون من التسبيحة الكبرى أو مطلق الذكر فيهما ، مع أن عموم ما في الصحاح مما هو كالتعليل لاجزاء الذكر في المخصوص فيها يدفع توهم جوازه خاصة بدل التسبيح كما عن الجامع والنهاية ( 6 ) .

--> ( 1 ) الهداية ( الجوامع الفقهية ) : باب الركوع والسجود ص 52 س 9 . ( 2 ) الإنتصار : في ذكر الركوع ص 45 ، والخلاف : كتاب الصلاة م 99 في وجوب التسبيح في الركوع والسجود ج 1 ص 348 و 349 ، وغنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الصلاة في كيفية فعل الصلاة ص 496 س 10 . ( 3 ) المبسوط : كتاب الصلاة في ذكر الركوع والسجود وأحكامهما ج 1 ص 111 ، والجمل والعقود : في ذكر ما يقارن حال الصلاة ص 70 . ( 4 ) السرائر : كتاب الصلاة باب كيفية فعل الصلاة على الكمال و . . . ج 1 ص 224 . ( 5 ) وسائل الشيعة . : ب 7 من أبواب الركوع ح 1 ج 4 ص 929 . ( 6 ) الجامع للشرائع : كتاب الصلاة باب شرح الفعل والكيفية ص 83 ، والنهاية : كتاب الصلاة باب - القراءة في الصلاة وأحكامها و . . . ص 81 .