معللين بحصول التشاغل المرغوب عنه في الصلاة ( 1 ) . ( ولا بأس بالبيع والكنائس ومرابض الغنم ) أن يصلي فيها على المشهور ، لنفي البأس عنها في النصوص المستفيضة ، وفيها الصحاح وغيرها ( 2 ) . وفي ظاهر المنتهى الاجماع عليه في الأولين ( 3 ) خلافا للمحكي عن المراسم ( 4 ) والمهذب ( 5 ) والغنية ( 6 ) والسرائر ( 7 ) والاصباح ( 8 ) والإشارة ( 9 ) والنزهة ( 10 ) ، فكرهوها فيهما ، وهو خيرة الدروس أيضا ( 11 ) . ولم أظفر بمستند لهم ، سوى توهم النجاسة والتشبه بأهلها ، وعن الغنية الاجماع عليه ( 12 ) ولا بأس به مسامحة في أدلة السنن . وفي الصحيح : رش وصل ( 13 ) وظاهره استحباب الرش ، وبه صرح في المنتهى ( 14 ) ، وللحلبي في الأخير ، فحرم مترددا في الفساد ، كما حكي عنه في

--> ( 1 ) منهم العلامة في نهاية الإحكام : كتاب الصلاة في مكان المصلي ج 1 ص 348 ، والمحقق الثاني في جامع المقاصد : باب الصلاة في مكان المصلي ج 2 ص 139 ، والشهيد الثاني في روض الجنان : كتاب الصلاة في مكان المصلي ص 230 س 15 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ب 13 و 17 من أبواب مكان المصلي ج 3 ص 438 و 442 . ( 3 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في مكان المصلي ج 1 ص 246 س 31 . ( 4 ) المراسم : كتاب الصلاة في أحكام المكان ص 65 . ( 5 ) المهذب : كتاب الصلاة باب ما تجوز عليه الصلاة من المكان وما لا تجوز ج 1 ص 75 . ( 6 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الصلاة في مكان المصلي ص 493 س 34 . ( 7 ) السرائر : كتاب الصلاة باب القول في لباس ، المصلي و . . . ج 1 ص 270 . ( 8 ) كما في كشف اللثام : كتاب الصلاة في مكان المصلي ج 1 ص 197 س 40 . ( 9 ) إشارة السبق ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الصلاة في مكان المصلي ص 121 س 21 . ( 10 ) نزهة الناظر : في مواضع تكره الصلاة فيها ص 26 ، وفيه أنه ذكر " الكنائس " فقط . ( 11 ) الدروس الشرعية : كتاب الصلاة في مكان المصلي ص 28 س 10 . ( 12 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الصلاة في مكان المصلي ص 493 س 35 . ( 13 ) وسائل الشيعة : ب 13 من أبواب مكان المصلي ح 2 ج 3 ص 438 . ( 14 ) منتهى المطلب : كتاب الصلاة في مكان المصلي ج 1 ص 246 س 36 .