الكراهة كما عن الوسيلة ( 1 ) والنزهة ( 2 ) ، ولا بأس بهما خروجا عن الشبهة ، ومسامحة في أدلة السنن والكراهة . ( وفي ) جواز الصلاة في نحو ( التكة والقلنسوة ) مما لا تتم فيه ( من الحرير ) للرجال ( تردد ) واختلاف بين الأصحاب . فبين مانع عنه : كالمفيد والديلمي والصدوق والإسكافي وابن حمزة ( 3 ) وغيرهم من القدماء ، والفاضل في المختلف والقواعد والمنتهى ( 4 ) والشهيد في اللمعة ( 5 ) ، وكثير من متأخري المتأخرين . ومجوز : كالنهاية والمبسوط ( 6 ) والسرائر ( 7 ) والحلبي ( 8 ) ، والفاضلين في المعتبر والارشاد والتلخيص والتذكرة ( 9 ) ، والشهيدين في صريح الروض

--> ( 1 ) الوسيلة : كتاب الصلاة في بيان ما يجوز فيه الصلاة ص 87 . ( 2 ) نزهة الناظر : فصل ما يجوز فيه الصلاة من اللباس ص 23 . ( 3 ) المقنعة : كتاب الصلاة ب 12 في ما تجوز الصلاة فيه من اللباس و . . . ص 150 ، والمراسم : كتاب الصلاة في أحكام ما يصلى فيه ص 64 ، ومن لا يحضره الفقيه : باب ما يصلى فيه وما لا يصلى فيه من الثياب و . . . چ 1 ص 264 ذيل الحديث 814 ، وكما في مختلف الشيعة : كتاب . الصلاة في لباس المصلي ج 1 ص 80 س 14 ، والوسيلة : كتاب الصلاة في بيان ما يجوز فيه الصلاة ص 88 ، حيث لم يستثنوا من الحرير والظاهر من مذهبهم حينئذ عموم المنع ، عدا الفقيه فإنه صرح بعدم الجواز . ( 4 ) مختلف الشيعة : كتاب الصلاة في لباس المصلي ج 1 ص 80 س 23 ، وقواعد الأحكام : كتاب الصلاة في لباس المصلي ج 1 ص 27 ، س 16 ، ومنتهى المطلب : كتاب الصلاة في لباس المصلي ج 1 ص 229 س 1 ، أقول : في القواعد أيضا يظهر منه المنع ، كما يظهر من القدماء حيث لم بستثن . ( 5 ) لم يستثن " الشهيد " من الحرير أيضا فيستفاد منه عموم المنع ، اللمعة الدمشقية : كتاب الصلاة في اللباس ج 1 ص 528 . ( 6 ) النهاية : كتاب الصلاة باب ما يجوز الصلاة في الثياب و . . . ص 98 ، والمبسوط : كتاب الصلاة في ما يجوز الصلاة في لباس المصلي ص 84 . ( 7 ) السرائر : كتاب الصلاة باب 1 القول في لباس المصلي ج 1 ص 269 . ( 8 ) الكافي في الفقه : في تعيين شروط الصلاة في لباس المصلي ص 140 . ( 9 ) المعتبر : كتاب الصلاة في لباس الصلي ج 2 ص 89 ، وإرشاد الأذهان : كتاب الصلاة في لباس المصلي ج 246 ، وتلخيص المرام : لا يوجد عندنا وتذكرة الفقهاء : كتاب الصلاة في لباس المصلي ج 1 ص 95 س 37 .