الراشحة الرابعة عشر [ في أصحاب الرواية واللقاء ] اصطلاح كتاب الرجال للشيخ في " الأصحاب " أصحابُ الرواية لا أصحاب اللقاء ؛ ولذلك إنّما ذكر محمّد بن أبي عمير في أصحاب أبي الحسن الثاني عليّ بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) ، ( 1 ) ولم يذكره في أصحاب أبي الحسن الأوّل موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السلام ) ، مع أنّه ممّن لقيه ( عليه السلام ) ، وهو من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة ، وأنسكهم نسكاً ، وأورعهم وأعبدهم وأوحدهم جلالةً وقدراً ، وواحد زمانه في الأشياء كلّها ، وممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنه ، وأقرّوا له بالفقه والعلم ، وأفقه من يونس وأصلح وأفضل ؛ لما قد قال في الفهرست : " إنّه أدرك أبا إبراهيم موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ولم يرو عنه " . ( 2 ) ومراده أنّه قليل الرواية عنه ( عليه السلام ) ، لا أنّه لم يرو عنه أصلاً ؛ ففي كتب الأخبار عموماً ، وفي التهذيب والاستبصار خصوصاً روايات مسندة عن ابن أبي عمير ، عن أبي الحسن الكاظم ( عليه السلام ) . وقال النجاشي في كتابه : " إنّه لقي أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) ، وسمع منه أحاديثَ كَنّاه في بعضها ، فقال : " يا أبا أحمد " . ( 3 ) وأيضاً لم يذكره في أصحاب أبي جعفر الجواد ( عليه السلام ) ، مع أنّه قد أدركه ؛ لهذا الوجه بعينه . وبناءاً على هذا الاصطلاح ذكر في أصحاب أبي عبد الله جعفر بن محمّد

--> 1 . رجال الطوسي : 388 / 26 . 2 . الفهرست : 218 / 617 . 3 . رجال النجاشي : 326 / 887 .