1349 - قال نعم 1350 - قلت وكذلك كلفنا ان نقبل عدل الرجل على ما ظهر ( 1 ) لنا منه ونناكحه ونوارثه على ما يظهر لنا ( 2 ) من إسلامه 1351 - قال نعم 1352 - ( 3 ) قلت وقد يكون غير عدل في الباطن 1353 - قال قد يمكن هذا فيه ولكن لم تكلفوا ( 4 ) فيه الا الظاهر 1354 - قلت وحلال لنا أن نناكحه ونوارثه ونجيز شهادته ومحرم ( 5 ) علينا دمه بالظاهر وحرم على غيرنا ان علم منه أنه كافر إلا قتله ومنعه المناكحة والموارثة وما أعطينا 1355 - قال نعم 1356 - قلت وجد ( 6 ) الفرض علينا في رجل واحد مختلفا على مبلغ علمنا وعلم غيرنا

--> ( 1 ) في ب « يظهر » وهو مخالف للأصل ، وكانت في ابن جماعة كالأصل ، ثم ألصقت بالحمرة ياء في أول الكلمة . ( 2 ) كلمة « لنا » لم تذكر في ب ونسخة ابن جماعة ، وهي ثابتة في الأصل . ( 3 ) هنا في س وج زيادة « قال » . ( 4 ) في س وج « لم يكلفوا » وفي س « لم نكلف » وكله مخالف للأصل . ( 5 ) في س « ونحرم » وهو خطأ مطبعي . وفي ابن جماعة بهذا الرسم بدون نقط ، فتقرأ « ويحرم » . ( 6 ) في النسخ « ونجد » وقد الصق بعضهم نونا في رأس الجيم .