19 - سماع عليه بخط عبد الكريم أيضا سنة 519 وسمع جميعه مع الجماعة المذكورة الشيخ الفقيه أبو القاسم علي بن الحسن بن الحسن الكلابي ( 1 ) ، والشيخ أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن منصور في العشر الثاني من ربيع الثاني من سنة تسع عشرة وخمسمائة . وسمع من أوله إلى أول ( باب الناسخ والمنسوخ الذي تدل عليه السنة بالاجماع ) أبو عبد الله محمد ، وأبو الفضل أحمد ، ابنا الحسن بن هبة الله بن عبد الله ( 2 ) في التاريخ . هذا السماع والذي قبله تكرر في مجلس واحد في الجزء الثاني ( ص 60 أصل ) بخط عبد الكريم الحصني أيضا في العشر الأخير من رمضان سنة 518 وفي آخره : أن محمدا وأحمد ابنا الحسن بن هبة الله ، وهما أخوا الحافظ ابن عساكر ، سمعا نصف الجزء الثاني فقط ، فيظهر أنهما سمعاه على الشيخ ثم سمعا في السنة التالية بعض الجزء الأول . ونص أول هذا السماع : " سمع جميع ما في هذا الجزء على الشيخ الفقيه الأمين جمال الامناء أبي محمد هبة الله بن أحمد بن محمد بن الأكفاني رضي الله عنه ، وهو الجزء الثاني من الرسالة ، بعد وقوفه على ذكر سماعه من أبي بكر السلمي الحداد : الشيوخ الفقيه الأجل الإمام جمال الاسلام أبو الحسن علي بن المسلم بن محمد بن الفتح السلمي وولده أبو بكر محمد " الخ وزيد من السامعين " أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء المصيصي ، وعيسى بن قحطان بن عبد الله الشرواني ، وأبو محمد عبد الله بن عثمان السقلي ، وأبو بكر وأخوه عمر ابنا ناصر النجار ، ومحمد بن بريعس ( 3 ) الوزيري ، وأبو الفضل بن صرمة بن علي بن محمد الحراني التاجر ، وأبو محمد عبد الرحمن بن عبد الواحد بن مرة " . ثم كرر مختصرا في الثالث ( ص 109 أصل ) بخط " وهب بن سلمان بن أحمد السلمي " في شهر ربيع الآخر سنة 519 .

--> ( 1 ) في سماع الجزء الثاني " علي بن الحسين بن الحسن " وهو خطأ ، قال ابن السبكي : " المعروف بجمال الأئمة ابن الماسح " ولد سنة 488 ومات سنة 562 ( ط 4 : 272 ) . ( 2 ) محمد وأحمد هذان أخوا الحافظ ابن عساكر ، ولم أجد ترجمتهما ، وسيأتي ذكر تسجيل محمد سماعه بخطه برقم ( 41 ) وسيأتي ذكر أولاده في السماع رقم ( 21 ) ووجدت ترجمة لحفيده " محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن ابن عساكر " وقد سمع من الحافظ ابن عساكر عم والده ، مات سنة 643 ( ش 5 : 226 ) . ( 3 ) هكذا هو بدون نقط ، ولا أجزم بصحته ؟