والرسول إن عرفتموه فإن لم تعرفوه سألتم الرسول عنه إذا وصلتم ( 1 ) أو من وصل منكم إليه 265 - لأن ذلك الفرض الذي لا منازعة لكم فيه لقول الله * ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) * 266 - ومن يتنازع ( 2 ) ممن ( 3 ) بعد رسول الله رد الامر إلى قضاء الله ثم قضاء رسوله فإن لم يكن فيما تنازعوا ( 4 ) فيه قضاء نصا فيهما ولا في واحد منهما ردوه قياسا على أحدهما كما وصفت من ذكر القبلة والعدل والمثل مع ما قال الله في غير أية مثل هذا المعنى 267 - وقال ( 5 ) * ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله ( 6 ) عليهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ( 7 ) ) *

--> ( 1 ) في ب وج إذا وصلتم إليه وكلمة إليه ليست في الأصل . ( 2 ) هكذا كتبت الكلمة في الأصل ، بوضع نقطتين فوق التاء ونقطتين فوق التاء ونقطتين تحتها ، لتقرأ بالوجهين : تنازع فعل ماض ، وينازع فعل مضارع والأخير يجوز فيه الرفع ، على أن تكون من موصولة ، والجزم على أن تكون شرطية ، ولذلك وضعنا على آخر الفعل الحركات الثلاث . ( 3 ) في س وج من وهو مخالف للأصل . ( 4 ) في ب يتنازعون وهو مخالف للأصل . ( 5 ) في ج قال بحذف الواو ، وهو مخالف للأصل . ( 6 ) في الأصل إلى هنا ، ثم قال إلى : رفيقا . ( 7 ) سورة النساء 69 .