تساويهما كيفية وكمية ، كصلاة ركعتين مثلا واجبة أفضل منها مندوبة ، والصدقة بدرهم واجبا أفضل منها به مندوبا ، وهكذا ، وحينئذ فيرتفع الاشكال . مسألة - 52 - : المراد بالرحم المعروف بالنسب وان بعد ، ذكرا كان أم أنثى أم من يحرم نكاحه على تقدير الأنوثة ؟ الجواب : لا خلاف في أن الرحم كل قريب وان بعد ، والقول باختصاصه بالمحرم من شذوذ أقوال العامة . مسألة - 53 - : هل يملك المسلم الانتفاع بالأرض المختصة بالامام عليه السلام بالاحياء في زمن الغيبة ، وكذا منافعها كالحطب والحشيش أم لا ؟ الجواب : نعم مسألة - 54 - : لو مات وعليه خمس أو زكاة أو حج أو دين لم يوص به ، وكل من الوصي والوارث عالم به ، فهل يجب عليهما اخراج ذلك من صلب المال أم لا ؟ وهل حكم الصلا ة الواجبة كذلك أم لا ؟ الجواب : كل واجب مالي يجب اخراجه عن الميت إذا ترك ما لا أوصى به أو لم يوص ، وجميع ما ذكره السائل من الأمثلة من هذا القبيل الا الصلاة ، فإنها واجب بدني لا يجب اخراجه الا مع الوصية به من ثلث المال ان لم يجز الوارث . مسألة - 55 - : إذا استؤجر للحج واشترط المستأجر ايقاع كل فعل في محله منه بنفسه ، ثم مات بعد دخول الحرم ، فهل يستحق جميع الأجرة أم لا ؟ الجواب : بل يستحق بنسبة ما فعل والحال هذه ، وانما يستحق الجميع مع الاطلاق . مسألة - 56 - : لو مس الميت بسنه أو بشعره أو ظفره هل يلزمه غسل أم لا ؟ الجواب : لا . مسألة - 57 - : هبة ثواب الطاعات المندوبة صحيحة أم لا ؟ وهل الواجبة