أبي الفرج الأصفهاني

359

الأغاني

8 - أخبار الحسين بن علي ونسبه [ 1 ] اسم الحسين ونسبه الحسين بن عليّ بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب . وقد تكرر [ 2 ] هذا النسب في عدّة مواضع من هذا الكتاب . واسم أبي طالب : عبد مناف ، واسم عبد المطلب : شيبة ، واسم هاشم : عمرو . وأم عليّ بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف . وكانت أول هاشمية تزوّجها هاشمي ، وهي أم سائر ولد أبي طالب . وأم الحسين بن عليّ بن أبي طالب : فاطمة بنت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم . وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ . وكانت خديجة تكنى أم هند ، وكانت فاطمة تكنى أم أبيها [ 3 ] ، ذكر ذلك قعنب بن محرز ، قال : حدّثنا أبو نعيم ، عن حسين [ 4 ] بن زيد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه . وكان عليّ بن أبي طالب سمى الحسن حربا ، فسماه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الحسن [ 5 ] . ثم ولد له الحسين فسماه حربا [ 5 ] ، فسماه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الحسين . / حدّثني بذلك أحمد بن الجعد ، قال : حدّثنا عبد الرّحمن بن صالح ، قال : حدّثنا يحيى بن عيسى قال : حدّثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد [ 6 ] قال : قال عليّ بن أبي طالب . كنت رجلا أحب الحرب ، فلما ولد الحسن هممت أن أسميه حربا ، فسماه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الحسن ، فلما [ 7 ] ولد الحسين هممت أن أسميه حربا ، فسماه رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الحسين [ 7 ] . ثم قال سميتهما باسمي ابني [ 8 ] هارون : شبّر وشبير [ 8 ] . وأخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن سليمان الحضرمي قال : حدّثنا محمد [ 9 ] بن يحيى الأحول قال : حدّثنا خلاد المقرئ قال : حدّثنا [ 9 ] قيس بن الربيع بن أبي حصين ، عن يحيى بن وثّاب ، عن ابن عمر ، قال : كان على الحسن والحسين تعويذتان حشوهما من زغب جناح جبريل عليه السّلام .

--> [ 1 ] كذا في مب . وفي ف : أخبار الحسين بن عليّ عليهما السّلام . وفي بقية الأصول : ذكر الحسين ونسبه . [ 2 ] ف ، مب : ذكرت . [ 3 ] كذا وردت العبارة في مب . وفي ف : وكانت خديجة تكنى أم هند ، وكانت فاطمة أم أبيها . وفي سائر الأصول : وكانت خديجة أم هند تكنى أم أبيها . والصواب ما أثبتناه ، لأن السيدة خديجة كان لها ابن اسمه هند ، من زوجها أبي هالة ، وكانت تكنى به . [ 4 ] ف ، مب : الحسن . ( 5 - 5 ) العبارة عن ف وحدها . [ 6 ] كذا في ف ، مب « وخلاصة تهذيب الكمال » للخزرجي . وفي سائر الأصول : أبي الحمد . ( 7 - 7 ) كذا في ف ، مب . وفي سائر الأصول في موضعها : وكذلك الحسين . ( 8 - 8 ) العبارة عن ف ، مب . والضبط كما في « اللسان » . ( 9 - 9 ) العبارة عن في مب . وفي مب أحمد بن يحيى الأحول .