ألا أيها الباكي أخاه وإنما تفرّق يوم الفدفد الأخوان [ 1 ] أخي يوم أحجار الثّمام [ 2 ] بكيته ولو حمّ يومي قبله لبكاني تداعت به أيامه فآختر منه وأبقين لي شجوا بكل زمان [ 3 ] فليت الذي ينعى سليمان غدوة بكى عند قبري مثلها ونعاني [ 4 ] فلو قسمت في الجن والإنس لوعتي عليه بكى من حرّها الثقلان ولو كانت الأيام تطلب فدية إليه وصرف الدهر ما ألواني [ 5 ] أرجوزة له في المولى الصائد أخبرني عيسى ، قال : حدّثنا الزبير ، قال : حدّثنا سليمان بن عياش ، قال : خرج محمد بن بشير يرمي الأروى ومعه جماعة ، فيهم رجل من الموالي من أهل السّيالة [ 6 ] ، فصعد المولى على صفاة بيضاء يرمي من فوقها ، فزلت قدمه عنها ، فصاح حتى سقط على الأرض ، وأحدث في ثيابه ، فقال الخارجيّ في ذلك : حرّق يا صفاة في ذراك بالنار إن لم تمنعي أرواك [ 7 ] تعلَّمي أن بذي الأراك - أيتها الأروى - ذوي عراك [ 8 ] قوما أعدّوا شبك الشّباك [ 9 ] يبغون ضبعا قتلت أباك نعم ملوّي الحيد المداك [ 10 ] إذ صوت الجالب [ 11 ] في أخراك ولم يقل منتصحا : إياك بين مقاطيها ركبت فاك [ 12 ] فعدت والطعن على كلاك مثل الأضاحي بيد النساك يرمى بالأكتاف على الأوراك كما أطحت العبد عن صفاك

--> [ 1 ] كذا روي الشطر الثاني في ف ، مب . وفي سائر النسخ : يبكي بيوم الفدية الأخوان . [ 2 ] كذا في ف ، مب . وفي سائر الأصول : اليمام . ويعرف أيضا : بصخيرات الثمام . وهو موضع على طريق مكة من المدينة . [ 3 ] ف ، مب : مكان . [ 4 ] ف ، مب : دعا عند قبري مثله فنعاني . [ 5 ] كذا روي الشطر الثاني في ف ، مب . وفي سائر الأصول : وقاه صروف الدهر بي وفداني . [ 6 ] السيالة : كذا في ف ، مب . وسيأتي تفسيرها قريبا . وفي بقية الأصول : البادية . [ 7 ] جاء هذا الرجز محرفا في الأصول كلها مخطوطة ومطبوعة ، كما اضطرب ترتيبه فيها ، بحيث غمض معناه ، واعتمدنا فيه على مب . وهي أقلها تحريفا . والذرا : جمع الذروة ، وهي أعلى الشيء المرتفع . [ 8 ] ذوي عراك : كناية عن نفسه وصحبه من أهل الصيد . [ 9 ] كذا روي البيت في مب . وفي جميع الأصول : قوما أعدوا نسك النساك . وسقط البيت والذي بعده من ف . [ 10 ] البيت عن ف ، مب . والحيد : جمع حيدة ، كبدرة وبدر ، وهي ما تلوى من الأنابيب في قرن الوعل . والمداك : الحجر يسحق عليه الطيب . شبه قرن الأروية به . [ 11 ] الجالب : الصائح ذو الجلبة . وفي بعض الأصول : الحالب . ولعله تحريف . [ 12 ] المقاطي : جمع مقطى ، وهو موضع القطاة : أي العجز .