الرد عليها مطلقا [ 1 ] محتجا بما سبق [ 2 ] فإن ترك الاستفصال دليل العموم [ 3 ] وللأصل [ 4 ] الدال على عدم الزيادة على المفروض . وخبر الرد [ 5 ] عليها مطلقا [ 6 ] وإن كان صحيحا إلا أن في العمل به مطلقا [ 7 ] اطراحا لتلك الأخبار [ 8 ] ، والقائل به [ 9 ] نادر جدا ، وتخصيصه [ 10 ] بحالة الغيبة بعيد جدا ، لأن السؤال فيه للباقر ( عليه السلام ) في " رجل مات " بصيغة الماضي وأمرهم ( عليهم السلام ) حينئذ ظاهر ، والدفع إليهم ممكن ، فحمله على حالة الغيبة المتأخرة عن زمن السؤال عن ميت بالفعل بأزيد من مئة وخمسين سنة [ 11 ] أبعد - كما قال ابن إدريس - مما بين المشرق والمغرب .