وكذا لو كان لبعضهم وفق دون بعض [ 1 ] . ( أو ) كان ( غيره ) أي غير الوفق بأن كان بين كل فريق وعدده تباين [ 2 ] ، أو بين بعضها [ 3 ] كذلك جعلت كل عدد بحاله [ 4 ] ، ثم اعتبرت الأعداد [ 5 ] . فإن كانت متماثلة [ 6 ] اقتصرت منها على واحد وضربته في أصل الفريضة .