وفيه : أنه بطلان مراعى [ 2 ] ، لا مطلقا [ 3 ] . ( وعليه ) أي على المحبو ( قضاء ما فاته ) أي فات الميت ( من صلاة وصيام ) . وقد تقدم تفصيله وشرائطه في بابه [ 1 ] . ( و ) المشهور أنه ( يشترط ) في المحبو ( أن لا يكون سفيها ، ولا فاسد الرأي ) أي الاعتقاد بأن [ 2 ] يكون مخالفا للحق [ 3 ] ، ذكر ذلك [ 4 ] ابن إدريس وابن حمزة وتبعهما الجماعة ، ولم نقف له على مستند وفي الدروس نسب الشرط إلى قائله [ 5 ] مشعرا بتمريضه . واطلاق النصوص [ 6 ] يدفعه . ويمكن اثبات الشرط الثاني [ 7 ] خاصة إلزاما للمخالف بمعتقده [ 8 ]