لوجب بدلها ( 1 ) ، لا وجوب قيمتها ( 2 ) إذ الواجب مع وجود العين منحصر في ردها . وفي صحيح ( 3 ) أبي ولاد عن أبي عبد الله عليه السلام في اكتراء البغل ، ومخالفة الشرط ( 4 ) ما يدل على هذا القول ( 5 ) .