ومثله ( 1 ) القول في الاستقبال ( ولو تركها ناسيا حل ) للنص ( 2 ) وفي الجاهل الوجهان ( 3 ) ويمكن إلحاق المخالف الذي لا يعتقد وجوبها بالجاهل ( 4 ) ، لمشاركته في المعنى خصوصا المقلد منهم . ( الرابع اختصاص الإبل بالنحر ) وذكره في باب شرائط الذبح استطراد أو تغليب لاسم الذبح على ما يشمله ( 5 ) ( وما عداها ) ( 6 ) من الحيوان القابل للتذكية غير ما يستثنى ( 7 ) ( بالذبح ، فلو عكس ) فذبح الإبل ، أو جمع بين الأمرين ( 8 ) ، أو نحر ما عداها مختارا ( 9 )