لاستناد الضرر حينئذ إليه . وفي التذكرة قيد بقاء حقه مع الرحل ببقاء النهار . فلو دخل الليل سقط حقه محتجا بالخبر السابق ( 1 ) حيث قال فيه : فمن سبق إلى مكان فهو أحق به إلى الليل . ويشكل ( 2 ) بأن الرواية تدل بإطلاقها على بقاء الحق إلى الليل ، سواء كان له رحل أم لا . والوجه بقاء حقه مع بقاء رحله ما لم يطل الزمان ، أو يضر بالمارة ولا فرق في ذلك ( 3 ) بين الزائد عن مقدار الطريق شرعا ، وما دونه ، إلا أن يجوز إحياء الزائد فيجوز الجلوس فيه مطلقا ( 4 ) . وحيث يجوز له الجلوس يجور التظليل عليه بما لا يضر بالمارة ،