وإمامة ، ولا بين المفارق في أثناء الصلاة ، وغيره ، للعموم ( 1 ) . واستقرب المصنف في الدروس بقاء أولوية المفارق في أثنائها ( 2 ) اضطرارا ، إلا أن يجد ( 3 ) مكانا مساويا للأول ( 4 ) ، أو أولى منه ( 5 ) محتجا بأنها صلاة واحدة فلا يمنع من إتمامها . ولا يخفى ما فيه ( 6 ) . ( ومنها ( 7 ) المدرسة ، والرباط فمن سكن بيتا منهما ) ، أو أقام بمكان مخصوص ( 8 ) ( ممن له السكنى ) بأن يكون متصفا بالوصف المعتبر