في الجر على ما اخترناه ، وحمل الوقف عليه ( 1 ) أيضا . ( ولو فسر ) في حالة ( الجر ) من الأقسام الثلاثة ( ببعض درهم جاز ) ، لإمكانه وضعا بجعل الشئ المراد ب‍ " كذا " وما ألحق به ( 2 ) كناية عن الجزء ( 3 ) . وفيه ( 4 ) أن قبول تفسيره به يقتضي صحته بحسب الوضع ، فكيف يحمل مع الإطلاق على ما هو أكثر منه ( 5 ) مع إمكان الأقل ، فالحمل عليه ( 6 ) مطلقا ( 7 ) أقوى . ( وقيل ) - والقائل به الشيخ وجماعة - : ( يتبع في ذلك ) المذكور من قوله ( 8 ) : كذا [ درهم ( 9 ) ] ، وكذا كذا ، وكذا وكذا درهم