وحينئذ ( 1 ) يندفع ما قيل : إن استعمال المشترك في معنييه مرجوح ، أو مجاز لا يصار إليه . نعم روي ( 2 ) في التهذيب عن الحلبي صحيحا عنه عليه السلام في الآية ( 3 ) قال : " إن علمتم فيهم مالا " بغير ذكر الدين ، والمثبت ( 4 ) مقدم . ( ويتأكد ) الاستحباب ( بالتماس العبد ) مع جمعه ( 5 ) للوصفين أما مع عدمهما ( 6 ) ، أو أحدهما فلا ( 7 ) في ظاهر كلام الأصحاب ، وفي النافع ( 8 ) أنها ( 9 ) تتأكد بسؤال المملوك ( 10 ) ولو كان عاجزا .