وهل يشترط قبول العبد الأقوى العدم ، وهو ظاهر إطلاق العبارة لما ذكرناه ( 1 ) . ووجه اشتراط قبوله ( 2 ) أن الإعتاق يقتضي التحرير والمنافع تابعة فلا يصح شرط شئ منها ، إلا بقبوله . وهل تجب على المولى نفقته في المدة المشترطة قيل : نعم ، لقطعه ( 3 ) بها عن التكسب . ويشكل ( 4 ) بأنه لا يستلزم وجوب النفقة كالأجير ، والموصى بخدمته . والمناسب للأصل ( 5 ) ثبوتها من بيت المال ، أو من الصدقات ( 6 ) لأن ( 7 ) أسباب النفقة مضبوطة شرعا وليس هذا ( 8 ) منها ، وللأصل ( 9 )