والحديث ، والعرف . وقد تقدم بعضه ( 1 ) واتفق الأصحاب على صحته ( 2 ) في قول السيد لأمته : أعتقتك وتزوجتك الخ ( 3 ) . ( ولا عبرة بغير ذلك من الألفاظ ) التي لم توضع له ( 4 ) شرعا ( صريحا كان ) في إزالة الرق ( مثل أزلت عنك الرق ، أو فككت رقبتك ، أو كناية عنه ) تحتمل غير العتق ( مثل أنت ) بفتح التاء ( سائبة ( 5 ) ) ، أو لا ملك لي عليك ، أو لا سلطان ، أو لا سبيل ، أو أنت مولاي ( 6 ) ويدخل في غير ذلك ( 7 ) ما دل على الإعتاق بلفظ الماضي الذي يقع به غيره كأعتقتك ، بل الصريح محضا كحررتك . وظاهرهم عدم وقوعه ( 8 ) بهما . ولعله ( 9 ) لبعد الماضي عن الإنشاء وقيامه ( 10 ) مقامه في العقود على وجه النقل خلاف الأصل فيقتصر فيه