( و ) كذا ( لا ) يطلق الولي ( عن السكران ) ، وكذا المغمى عليه ، وشارب المرقد ( 1 ) كالنائم ، لأن عذرهم متوقع الزوال ( والاختيار فلا يقع طلاق المكره ) كما لا يقع شئ من تصرفاته عدا ما استثني ( 2 ) ويتحقق الإكراه بتوعده بما يكون مضرا به في نفسه ، أو من يجري مجراه ( 3 ) بحسب ( 4 ) حاله مع قدرة المتوعد على فعل ما توعد به ،