في الرجل والمرأة ، إلا ما أخرجه الدليل ، ولأدائه ( 1 ) إلى الضرر المنفي ( 2 ) فإنه من الأمراض المعدية باتفاق الأطباء وقد روي ( 3 ) أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : " فر من المجذوم فرارك من الأسد " فلا بد من طريق إلى التخلص ولا طريق للمرأة إلا الخيار ( 4 ) ، والنص ( 5 ) والفتوى الدالان على كونه ( 6 ) عيبا في المرأة - مع وجود وسيلة الرجل إلى الفرقة بالطلاق - قد يقتضيه ( 7 ) في الرجل بطريق أولى . وذهب الأكثر إلى عدم ثبوت الخيار لها به تمسكا بالأصل ، ولرواية ( 8 ) غياث الضبي عن أبي عبد الله عليه السلام " الرجل لا يرد ( 9 )