ومنعه ( 1 ) الشيخ رحمه الله لاستلزامه جعل الفرع ( 2 ) أصلا ، ولعدم الفائدة ( 3 ) ، ويضعف بأن الاختلاف فيهما ( 4 ) غير مانع وقد تظهر الفائدة ( 5 ) في ضمن الحال مؤجلا ( 6 ) ،