كانت مناسبة ( 1 ) . وكذا يشترط فيها أن لا تكون عوامل عرفا ، ولو في بعض الحول وإن كانت سائمة ، وكان عليه أن يذكره ( 2 ) ( والحول ) ويحصل هنا ( بمضي أحد عشر شهرا هلالية ) فيجب بدخول الثاني عشر وإن لم يكمل . وهل يستقر الوجوب بذلك ، أم يتوقف على تمامه قولان ؟ أجودهما الثاني ، فيكون الثاني عشر من الأول ( 3 ) ، فله استرجاع العين لو اختلت الشرائط فيه مع بقائها ( 4 ) ، أو علم القابض بالحال ( 5 ) كما في كل دفع متزلزل ، أو معجل ، أو غيره مصاحب للنية ( 6 ) .