وحرم بعض الأصحاب إمامة الأعرابي عملا بظاهر النهي ( 1 ) . ويمكن أن يريد به من لا يعرف محاسن الإسلام وتفاصيل الأحكام منهم المعني بقوله تعالى : " الأعراب أشد كفرا ونفاقا ( 2 ) " أو على من عرف ذلك ، وترك المهاجرة مع وجوبها عليه فإنه حينئذ تمتنع إمامته ، لإخلاله بالواجب من التعلم والمهاجرة . ( والمتيمم بالمتطهر بالماء ) للنهي عنه ( 3 ) ، ونقصه ( 4 ) لا بمثله ( 5 ) . ( وأن يستناب المسبوق بركعة ) ، أو مطلقا ( 6 ) إذا عرض للإمام مانع من الإتمام ، بل ينبغي استنابة من شهد الإقامة .