ولا يقدح المخالفة في الفروع ، إلا أن تكون صلاته باطلة عند المأموم ( 1 ) . وكان عليه أن يذكر اشتراط طهارة مولد الإمام ، فإنه شرط إجماعا كما ادعاه في الذكرى ، فلا تصح إمامة ولد الزنا ( 2 ) وإن كان عادلا . أما ولد الشبهة ومن تناله الألسن من غير تحقيق فلا . ( وذكوريته ) إن كان المأمون ذكرا أو خنثى . ( وتؤم المرأة مثلها ، ولا ) تؤم ( ذكرا ، ولا خنثى ) لاحتمال ذكوريته . ( ولا تؤم الخنثى غير المرأة ) لاحتمال أنوثيته وذكورية المأموم لو كان خنثى ( 3 ) . ( ولا تصح ) مع جسم ( حائل بين الإمام والمأموم ) يمنع المشاهدة أجمع ( 4 ) في سائر الأحوال للإمام ، أو من يشاهده من المأمومين ولو بوسائط منهم ، فلو شاهد بعضه في بعضها