وهذا القول مع ندوره لم نقف على مستنده . ( والشهرة ) بين الأصحاب في أن حكم هذا الشاك مع اعتدال وهمه البناء على الأكثر ، والاحتياط المذكور ( تدفعه ) . والتحقيق أنه لا نص من الجانبين ( 1 ) على الخصوص . والعموم يدل على المشهور ، والشك بين الثلاث والأربع منصوص وهو يناسبه ( 2 ) . واعلم أن هذه المسائل مع السابعة خارجة عن موضوع الكتاب لالتزامه فيه أن لا يذكر إلا المشهور بين الأصحاب ، لأنها من شواذ الأقوال ، ولكنه أعلم بما قال . ( السادسة ( 3 ) لا حكم للسهو مع الكثرة ) ، للنص الصحيح