وأما السجود ففي تحقق ركنيته ما عرفته ( 1 ) . و ( كذا الحدث ) المبطل للطهارة من جملة التروك التي يجب اجتنابها . ولا فرق في بطلان الصلاة به بين وقوعه عمدا ، وسهوا ( 2 ) على أشهر القولين ( ويحرم قطعها ) أي قطع الصلاة الواجبة ( اختيارا ) ، للنهي عن إبطال العمل المقتضي له ( 3 ) إلا ما أخرجه الدليل . واحترز بالاختيار عن قطعها لضرورة كقبض غريم ، وحفظ نفس محترمة : من تلف ، أو ضرر ، وقتل حية يخافها على نفس محترمة ، وإحراز مال يخاف ضياعه ، أو لحدث ( 4 ) يخاف ضرر