بإحدى الروايات على وجه يطابق ( 1 ) ، فإن ذكرت أوله أكملته ثلاثة متيقنة وأكملته بعدد مروي ، أو آخره تحيضت بيومين قبله متيقنة وقبلهما تمام الرواية ، أو وسطه المحفوف بمتساويين ، وأنه يوم حفته بيومين واختارت رواية السبعة لتطابق الوسط ( 2 ) " أو يومان حفتهما بمثلهما ، فتيقنت أربعة واختارت رواية الستة فتجعل قبل المتيقن يوما وبعده يوما ، أو الوسط بمعنى الأثناء مطلقا حفته بيومين متيقنة ، وأكملته بإحدى الروايات متقدمة أو متأخرة أو بالتفريق . ولا فرق هنا بين تيقن يوم وأزيد . ولو ذكرت عددا في الجملة فهو المتيقن خاصة ( 3 ) ، وأكملته بإحدى الروايات قبله أو بعده أو بالتفريق ، ولا احتياط لها بالجمع بين التكليفات عندنا ( 4 ) ، وإن جاز فعله .