وفي استحبابه به ( 1 ) للمرأة قول ، فتستبرئ عرضا ، أما بالبول فلا ، لاختلاف المخرجين . ( والمضمضة والاستنشاق ) كما مر ( 2 ) ( بعد غسل اليدين ثلاثا ) من الزندين ، وعليه المصنف في الذكرى . وقيل من المرفقين ، واختاره في النفلية ، وأطلق في غيرهما كما هنا . وكلاهما مؤد للسنة ( 3 ) وإن كان الثاني أولى .