والنظر في المطلق والمضاف والأسئار . أما المطلق : فهو في الأصل طاهر ومطهر ، يرفع الحدث ويزيل الخبث . وكله ينجس باستيلاء النجاسة على أحد أوصافه ، ولا ينجس الجاري منه بالملاقاة ، ولا الكثير من الراكد ، وحكم ماء الحمام حكمه إذا كان له مادة ، وكذا ماء الغيث حال نزوله . وينجس القليل من الراكد بالملاقاة على الأصح .

--> ( 1 ) تيقن النجاسة - خ .