أبي الفرج الأصفهاني

280

الأغاني

إنّ الأمور إذا انسدّت مسالكها فالصبر يفتح منها كلّ ما ارتتجا [ 1 ] لا تيأسنّ وإن طالت مطالبة إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا فسرّ بذلك وطابت نفسه ، ثم التفت إليّ وقال لي : يا عليّ أتروي هذا الشعر ؟ قلت : نعم . قال : من يقوله ؟ قلت : محمّد بن يسير . فتفاءل باسمه ونسبه . وقال : أمر محمود وسير سريع يعقب هذا / الأمر . ثم قال : أنشدني الأبيات ، فأنشدته قوله : ما ذا يكلَّفك الرّوحات والدّلجا البرّ طورا وطورا تركب اللَّججا [ 2 ] / كم من فتى قصرت في الرّزق خطوته ألفيته بسهام الرزق قد فلجا [ 3 ] لا تيأسنّ وإن طالت مطالبة إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا إنّ الأمور إذا انسدّت مسالكها فالصبر يفتح منها كلّ ما ارتتجا أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ومدمن القرع للأبواب أن يلجا فاطلب لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرّة زلجا [ 4 ] ولا يغرّنك صفو أنت شاربه فربّما كان بالتكدير ممتزجا لا ينتج النّاس إلا من لقاحهم يبدو لقاح الفتى يوما إذا نتجا [ 5 ] أبيات له في وصيفة بخرته وطيبته أخبرني عيسى بن الحسين والحسن بن عليّ وعمّي قالوا : حدّثنا محمّد بن القاسم بن مهرويه قال : حدّثني أبو الشّبل قال : كنا عند قثم [ 6 ] بن جعفر بن سليمان ذات يوم ومعنا محمّد بن يسير ونحن على شراب ، فأمر أن نبخّر ونطيّب [ 7 ] ، فأقبلت وصيفة له حسنة الوجه ، فجعلت تبخّرنا وتغلَّفنا بغالية [ 8 ] كانت معه . فلما غلَّفت ابن يسير وبخّرته التفت إليّ - وكان إلى جنبي - فأنشدني :

--> [ 1 ] رتج الباب وأرتجه : أغلقه إغلاقا وثيقا . وارتتج : استغلق . [ 2 ] الروحات : جمع روحة وهي المرة من الرواح ؛ يقال راح رواحا إذا سار أو عمل في الروح وهو العشيّ . والدلج : جمع دلجة بالضم والفتح وهي : السير من أوّل الليل . وفي « لسان العرب » : « الدلجة بالضم : سير السحر ، والدلجة بالفتح : سير الليل كله . ويقال : خرجنا بدلجة ودلجة : إذا خرجوا في آخر الليل « . واللجج : جمع لجة ، وهي معظم الماء . [ 3 ] فلج كنصر : ظفر وفاز . [ 4 ] في « أشعار الحماسة » « قدّر لرجلك » . علا زلقا : أي مكانا زلقا . وهي في الأصل مصدر . وفي ج « على زلقا » وفي ب ، س : « على زلق » وهو تحريف . الغرة : الغفلة ، زلج : زل وزلق . [ 5 ] يقال : نتجت الناقة ( بالبناء للمجهول ) إذا ولدت ، فإذا وليها الإنسان حتى تضع قيل نتجها نتجا كضرب . واللقاح : اسم ماء الفحل من الإبل والخيل ، وهو في « اللسان » و « القاموس » بالكسر . وفي « النهاية » بالفتح ، وفي « المصباح » : والاسم اللقاح بالفتح والكسر . [ 6 ] في ج « قيم » وفي ب ، س : « قاسم » تحريف . [ 7 ] في الأصول : « يبخر ويطيب » تصحيف . [ 8 ] الغالية : أخلاط من الطيب وعلف لحيته بالطيب والغالية والحناء : لطخها .