أبي الفرج الأصفهاني
404
الأغاني
أخبرني عمّي عن ابن مهرويه ، عن أبي مسلم ، عن ابن الأعرابيّ قال : حبس ابن أمّ الحكم عبد اللَّه بن الزّبير وهو أمير في جناية وضعها عليه ، وضربه ضربا مبرّحا لهجائه إيّاه ، فاستغاث بأسماء بن خارجة ، فلم يزل يلطف في أمره ، ويرضي خصومه ويشفع إلى ابن أمّ الحكم في أمره حتى يخلَّصه ، فأطلق [ 1 ] شفاعته ، وكساه أسماء ووصله وجعل له ولعياله جراية [ 2 ] دائمة من ماله ، فقال فيه هذه القصيدة الَّتي أوّلها الصوت المذكور بذكر أخبار ابن الزّبير ، يقول فيها : ألم تر أنّ الجود أرسل فانتقى حليف صفاء وأتلى لا يزايله [ 3 ] تخيّر أسماء بن حصن فبطَّنت بفعل العلا أيمانه وشمائله [ 4 ] ولا مجد إلا مجد أسماء فوقه ولا جرى إلا جري أسماء فاضله / ومحتمل ضغنا لأسماء لو جرى بسجلين من أسماء فارت أباجله [ 5 ] عوى يستجيش النابحات وإنما بأنيابه صمّ الصّفا وجنادله [ 6 ] وأقصر عن مجراة أسماء سعيه حسيرا كما يلقي من التّرب ناخله [ 7 ] وفضّل أسماء بن حصن عليهم سماحة أسماء بن حصن ونائله [ 8 ] فمن مثل أسماء بن حصن إذا غدت شآبيبه أم أيّ شيء يعادله [ 9 ] / وكنت إذا لاقيت منهم حطيطة لقيت أبا حسان تندى أصائله [ 10 ] تضيّفه غسّان يرجون سيبه وذو يمن أحبوشه ومقاوله [ 11 ] / فتى لا يزال الدهر ما عاش مخصبا ولو كان الموماة تخدي رواحله [ 12 ] فأصبح : ما في الأرض خلق علمته من الناس إلَّا باع أسماء طائله [ 13 ]
--> [ 1 ] أي قبل شفاعته إطلاقا لم يقيدها بقيد ولم يعتل فيها باستثناء . [ 2 ] الجراية : الجاري من الوظائف . [ 3 ] انتقى : اختار . ائتلى : أقسم . [ 4 ] في س : « أسماء بن حفص » وهو تحريف . [ 5 ] في ب وس « صفنا » وهو تحريف . والسجل : الجري . أباجل : جمع أبجل ، وهو عرق في باطن الذراع . والمعنى : لو جرى بشوطين من جري أسماء ، لأعيا وانبهر . [ 6 ] يستجيش النابحات : أي يستمد الكلاب النابحات . الصفا : جمع صفاة ، وهي الحجر الصلد الضخم . والمعنى أنه لا ينال منه ولا يؤثر فيه إلا كما يؤثر العاض على الصم الصلاب ، وهو كقول الأعشى : كناطح صخرة يوما ليوهيها فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل [ 7 ] حسيرا : كليلا . [ 8 ] النائل : العطاء . [ 9 ] غدت : بكرت . والشآبيب : جمع شؤبوب ، وهو الدفعة من المطر . [ 10 ] أبو حسان : كنية أسماء . أصائل : جمع أصيل ، وهو العشيّ . تندى أصائله ، أي يندى في الأصائل . والحطيطة : البخس . [ 11 ] أصله تتضيفه أي تنزل عليه ضيفا . والسيب : العطاء . الأحبوش : جماعة الحبش ، وفي ب ، س : « أجيوشة » . والمقاول : جمع مقول ، وهو الملك من ملوك حمير ، أو هو دون الملك الأعلى . [ 12 ] الراحلة : المركب من الإبل ذكرا أو أنثى . وخدي البعير خديا وخديانا : أسرع وزج بقوائمه . وفي ج : « بالمومات » بتاء مفتوحة ، وفي ب وس : « بالموتان » وهو تحريف . والموماة : المفازة . [ 13 ] طاله : فاقه في الطول .