النسخة المطبوعة : سعد بن سعيد . وعده البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام ، قائلا : ( سعد بن سعد الأشعري القمي ) . وذكر الكشي ( 359 ، 362 ) أنه سمع من أصحابنا ، عن أبي طالب عبد الله بن الصلت القمي قال : دخلت على أبي جعفر الثاني في آخر عمره . . . فقال : جزى الله صفوان بن يحيى ، ومحمد بن سنان ، وزكريا بن آدم ، وسعد بن سعد عني خيرا فقد وفوا لي . وتقدمت الرواية بتمامها في ترجمة زكريا بن آدم . ورواها الشيخ أيضا في كتاب الغيبة مرسلا كما تقدم . روى سعد بن سعد عن أبي الحسن ، وروى عنه عباد بن سليمان . كامل الزيارات : الباب 95 ، في أن الطين كله حرام إلا طين قبر الحسين عليه السلام فإنه شفاء ، الحديث 2 . وروى عن الرضا عليه السلام ، وروى عنه أحمد البرقي . تفسير القمي : سورة الأنعام ، في تفسير قوله تعالى : ( وآتوا حقه يوم حصاده . . . ) . بقي هنا أمور : الأول : أن النجاشي ذكر في ترجمة سعد هذا ، سعد بن سعد بن الأحوص ، وتبعه العلامة في الخلاصة ( 2 ) من الباب ( 2 ) من فصل السين ، من القسم الأول ، وعليه يكون الأحوص جد سعد المترجم . وأما الشيخ فقد ذكر سعد بن سعد الأحوص ، وتبعه ابن داود ، وقال معترضا على العلامة : ( ومن أصحابنا من أثبته سعد بن سعد بن الأحوص ، والأحوص أبوه لا جده ) . رجال ابن داود ( 668 ) من القسم الأول . أقول : الظاهر أن ابن داود لم يقف على كلام النجاشي ، وإلا فلا وجه لاعتراضه على العلامة بعد ظهور أنه تبع النجاشي في ذلك ، ويؤيد ذلك أنه لم